«

»

АНАТОМИЯ ПРОТЕСТА

Как показывают данные опроса, по мнению большей части граждан Беларуси, «неладно что-то в белорусском королевстве». Это видно, например, из табл. 1.
Таблица 1. Распределение ответов на вопрос «На Ваш взгляд, в целом положение вещей в нашей стране развивается в правильном направлении или в неправильном?»

скачанные файлы

В вопросе, как видно, речь шла не о состоянии дел в какой-либо конкретной сфере общественного бытия – экономике, политике, и т.п., а об общем ощущении, интегральной оценке курса общественного развития. Как видим, в том, что страна идет «не туда», уверен почти каждый второй белорус. Этот факт опровергает оптимистичные реляции официальной пропаганды, что белорусский народ если и не слишком доволен своим житьем, то по крайней мере уверен, что власть ведет его верной дорогой. Но следует ли из этого, что народ внятно представляет себе альтернативную, правильную дорогу и знает людей, которые могут его по ней повести? Данные табл. 2 показывают, что это не совсем так.

Таблица 2. Распределение ответов на вопрос «Считаете ли Вы себя сторонником оппозиции нынешним властям?»

скачанные файлы (1)

По сравнению с числом тех, кто уверен в неправильности пути, по которому идет страна, доля причисляющих себя к оппозиции – более чем вдвое меньше. Правда, оппозиционеры (в самом широком смысле) составляют довольно солидную долю – почти четверть населения. Это – «золотой фонд» политической оппозиции, это люди, готовые поддержать оппозицию в любом случае, если она не наделает совсем уж грубых ошибок. Однако еще более внушительной оказывается количество тех, кто не относит себя к сторонникам оппозиции. Причем, сравнение данных табл. 1 и 2 показывает, что среди не относящих себя к оппозиционерам многие тоже недовольны курсом, которым идет Беларусь. Как объяснить этот разрыв, почему далеко не все, кто разочарован курсом, не «очарованы» оппозицией? Отчасти ответ на этот вопрос дают данные табл. 3.

Таблица 3. Распределение ответов на вопрос «Какие первоочередные проблемы внутри страны требуют, на Ваш взгляд, неотложного решения?» (открытый вопрос, возможно более одного ответа)

скачанные файлы (2)

Как можно видеть, эти данные подтверждают истину, известную и безо всяких опросов – в первую очередь большинство людей беспокоят сугубо практические, материальные вопросы их повседневного бытия. Отвечая на вопрос о проблемах страны, люди часто отвечают на другой вопрос – о том, какие проблемы их собственной жизни для них наиболее значимы. Стоит заметить, что больше всего «голосов» набрал самый общий вариант ответа «низкий уровень жизни». Это – показатель дополитической неудовлетворенности, когда нет желания думать и говорить не только о виновниках и причинах, но даже о «составляющих» недовольства: «Плохо живем, потому что жизнь такая, плохо, потому что плохо». Понятно, что от этой дополитической констатации до готовности объявить себя сторонником оппозиции – дистанция огромного размера.
Вместе с тем обращает на себя внимание достаточно большая доля тех, кто среди острых общественных проблем назвал развитие демократии и гражданского общества. Эта позиция по значимости опережает такие практические проблемы, как преступность, ухудшение медобслуживания и даже снижение уровня социальной защиты. В том, что вроде бы далекий от повседневных забот вопрос развития демократии и гражданского общества по важности оказался едва ли не равным, скажем, проблеме безработицы, трудно не признать «заслугу» белорусской власти. Нажим на гражданское общество в этом году усилился настолько, что начал беспокоить даже людей, далеких от политики. Когда вопросы о состоянии демократии и прав человека в Беларуси задавались отдельно и их важность не «вытеснялась» в сознании респондентов материальной злобой дня, уже не 11.7% , а больше половины опрошенных дали негативные ответы (табл. 4 и 5).

Таблица 4. Распределение ответов на вопрос «Насколько Вы удовлетворены развитием демократии в Беларуси?»

скачанные файлы (3)

Таблица 5. Распределение ответов на вопрос » Как вы думаете, соблюдаются ли права человека в Беларуси?»

скачанные файлы (4)

В ответах на вопросы, касающихся конкретных фактов наступления власти на гражданское общество, количество выразивших отрицательное отношение превысило даже долю тех, кто, отвечая на вопросы табл. 4 и 5, заявил, что с правами человека и демократией в стране дела обстоят не лучшим образом (табл. 6-8).

Таблица 6. Распределение ответов на вопрос «Власти недавно закрыли Национальный лицей имени Я. Коласа в Минске, в котором обучение шло на белорусском языке. Как Вы оцениваете это решение?»
скачанные файлы (5)
Таблица 7. Распределение ответов на вопрос «Недавно вступило в силу постановление правительства о контроле властей за проведением опросов общественного мнения и публикованием их результатов в СМИ. Поддерживаете Вы или не поддерживаете введение контроля за проведением опросов общественного мнения?»

скачанные файлы (6)

Таблица 8. Распределение ответов на вопрос «Летом 2003 года из Беларуси был выдворен корреспондент НТВ П. Селин, а само бюро НТВ закрыто «за неправильное освещение похорон писателя Василя Быкова». Согласны ли Вы с такими действиями белорусских властей?»

скачанные файлы (7)

В оценках, приведенных в табл. 6-8, важно то, что значительная часть опрошенных давала их фактически «навскидку», не зная всех обстоятельств дела, а то и узнавая о самом факте от интервьюера. Например, почти три четверти опрошенных сообщили, что ничего не знали о закрытии коласовского лицея до того, как стали отвечать на вопрос анкеты. Однако это вовсе не означает, что ответы на эти вопросы не имеют никакой ценности. Скорее, наоборот, – в ситуации недостатка информации человек реагирует и действует исключительно на основе своих базовых ценностных установок. Представляется вероятным, что давая отрицательные ответы на вопросы табл. 6-8, многие респонденты руководствовались не приверженностью принципам свободы и демократии, а чувством справедливости, которое, даже по мнению нынешнего руководства страны, – едва ли не самое сильное у белорусов. Согласно такой мотивации, школа, образование, да еще на языке, который подавляющее большинство граждан Беларуси называют родным, – это хорошо, и поэтому закрывать такую школу – плохо.
То же и с социологическими исследованиями: знание, информация – это хорошо и полезно, а значит, ограничивать, скрывать, прятать эту информацию – плохо. О том, что речь идет именно о мотивации такого типа, говорит сравнение данных табл. 6-7 и 8. Противников закрытия лицея и контроля над социологической информацией оказалось существенно больше, чем противников закрытия бюро НТВ. Причина в том, что для обыденного сознания тут труднее было дать оценку, поскольку добавляется новый фактор – «наш – не наш», так сказать, высылать журналиста – не дело, но журналист и телеканал все ж не наши, может и правда этот Селин чем-то нас, белорусов, оскорбил. Напомним, что соответствующий репортаж по НТВ видели немногие, комментарии этого конфликта на БТ и на российских телеканалах имели противоположную направленность, так что многие респонденты отвечали на соответствующий вопрос анкеты из общих соображений.
Представляют интерес и ответы респондентов на один из самых дискутируемых ныне вопросов – нужна ли белорусскому обществу единая государственная идеология. Данные табл. 9 стоит сравнить с результатами Института социально-политических исследований (ИСПИ), озвученными 11 сентября. В опросе, проведенном ИСПИ, на вопрос, нужна ли Беларуси государственная идеология, утвердительный ответ дали 78.7% респондентов, и лишь 8.9% ответили «нет». Позже в газете «Рэспубліка» была напечатана статья заместителя директора ИСПИ М. Хурса, который с обидой отвечал на критику этих результатов, в свою очередь упрекая критиков в ангажированности оппозицией. Политическая ангажированность – качество в научных исследованиях предосудительное, но свободно ли от него исследование ИСПИ?

Таблица 9. Распределение ответов на вопрос «В последнее время много говорится о том, что Беларуси нужна одна государственная идеология. Одни люди согласны с этим, а другие нет. А как считаете Вы?»

скачанные файлы (8)

М. Хурс утверждал, что вопрос о государственной идеологии задавался в максимально корректной и нейтральной форме. Формальной альтернативой наличию единой государственной идеологии действительно является ее отсутствие. Но содержательная альтернатива сформулирована в Ст.  4 действующей Конституции Республики Беларусь: «Демократия в Республике Беларусь осуществляется на основе многообразия политических институтов, идеологий и мнений. Идеология политических партий, религиозных или иных общественных объединений, социальных групп не может устанавливаться в качестве обязательной для граждан”. Иными словами, альтернатива единой идеологии – плюрализм мнений, конкуренция различных идеологий. И когда эта альтернатива представлена в качестве одного из вариантов ответа, число приверженцев единой государственной идеологии снижается более чем вдвое.
Несмотря на то, что вопрос ИСПИ не свободен, как показано выше, от известной политической ангажированности, результат, полученный ИСПИ, весьма важен. В сравнении с нашими данными, он демонстрирует тот же феномен, о котором говорилось в комментарии к табл. 6-8. Вопрос об идеологии, прямо скажем, далек от повседневной жизни людей. Поэтому ответы на вопросы, связанные с этой темой, сильно зависят от формулировок. Как именно? Отвечая на вопрос в формулировке ИСПИ, один человек может подумать, что государственная идеология – нечто вроде патриотизма (а как же без этого?). Другой припомнит, что и некоторая часть оппозиции считает необходимой государственную идеологию, только «правильную», не лукашенковскую. Для третьего государственная идеология – просто синоним порядка. Однако когда предлагается внятная альтернатива, многие из ответивших «да» на вопрос ИСПИ, исходя из уже упомянутого чувства справедливости, считают: «Если одним можно, то почему другим нельзя? Это неправильно». Респондент осознает, что наличие единой государственной идеологии означает устранение других идеологий. Некоторые даже припоминают, какая судьба в наших палестинах ожидает носителей идеологий, отличных от единственно правильной. И число приверженцев этой благодати заметно снижается. Этот феномен выходит далеко за рамки проблем научного инструментария. Это проблема общественного восприятия, проблема подачи, «упаковки» идей, предложений, которые может принять общество.
Таким образом, значительная часть потенциала общественного недовольства носит дополитический характер, она пока не «дорастает» до политического протеста и тем более до поддержки ныне существующей оппозиции. Возможно, существует некая пропорция между числом недовольных и приверженцами оппозиции (скажем, если недовольных положением вещей будет 80%, то и число сторонников оппозиции вырастет да 40%). Однако не исключено, что значительную часть дополитического протеста в принципе невозможно перевести в политическую форму, по крайней мере привычными политическими методами.
Важной особенностью белорусского общества является довольно широко распространенное чувство справедливости. Согласно тезисам государственной идеологии, которую ныне активно внедряют в общество, белорусам чужды ценности либерализма. Не споря с этим тезисом, его можно несколько скорректировать: белорусы лучше всего воспринимают, принимают свободу, когда она предстает, как справедливость.